הלל היה אומר...
הלל, הנקרא בתואר הכבוד "זקן" בשל היותו חבר במועצת הזקנים ונשיא הסנהדרין, היה ללא ספק אחת הדמויות המגונות והמשפיעות ביותר בזמן הבית השני.
הלל קיבל את ראשית תורתו בבבל, ונחשב כבר שם לתלמיד חכם. בבואו לארץ ישראל קיבל תורה מפי שני חכמי הדור: שמעיה ואבטליון. הלל הזקן היה זה שפיתח את כללי מדרש ההלכה ואף השתמש בהם בצורה עקרונית ועקבית כדי לברר ולפתור בעיות בהלכה.
הלל היה מפורסם ביחסו אל האדם, כאוהב האדם ויותר מזה, בתפיסת היחידיות של ה"אני" של כל אדם ובהתחשבותו בכל אדם כהוויה בפני עצמה. תפיסתו של הלל את הייחוד האנושי של כל אדם כהוויה לעצמה משתקפת גם בשיטתו בהלכה, ובמידה רבה, גם בשיטתם של חכמי בית הלל מאוחר יותר. אין הדבר מתבטא בהכרח בתפיסה הלכתית מוגדרת, אלא ביכולת להתגמש לפי בעיות מיוחדות, בכוח שלא לראות רק את כללי האמת המובהקים, אלא גם את היוצאים מן הכלל. רבות מסופר על ענוותנותו וסבלנותו היתרה של הלל. ויחד עם זאת יש בדבריו ובנהגיו גם מידה של הומור. חלק מסבלנותו היתרה של הלל נבע מכך שיכול היה לראות את המציאות שלא ברצינות כבדה כל כך, שיכול היה לראות בתוך אנשים ובתוך דברים גם את הצד המגוחך או החביב שבהם.
מאמריו המרובים של הלל בפרקי אבות, שנעשו, כל אחד בתחום אחר, לאבני יסוד בתפיסת היהדות, מבטאים בצירופם את המורכבות של אישיותו והשקפת עולמו: מצד אחד, דבקותו הפשוטה במצוות. ומצד אחר, את רוחב ראייתו הכוללת עולם שלם, שבו נושאים נמדדים לפי סופם ושבו ההשתנות שבדברים היא חלק מן המציאות שלהם. (מתוך: עדין שטיינזלץ, אישים בתלמוד).
"מעשה בנכרי אחד, שבא לפני שמאי, אמר לו: גיירני על מנת שתלמדני כל התורה כולה, כשאני עומד על רגל אחת, דחפו באמת הבנין שבידו. בא לפני הלל, גיירו. אמר לו: "ואהבת לרעך כמוך", "מה ששנוא עליך על תעשה לחברך" זוהי כל התורה כולה. והשאר פירוש הוא לך ולמד"(מס' שבת דף ל"א ע"א).
"הוא היה אומר, אם אני לי מי לי; וכשאני לעצמי, מה אני; ואם לא עכשו, אימתי" (פרקי אבות א',י"ד).
"הלל אומר, אל תפרוש מן הציבור, ואל תאמן בעצמך עד יום מותך, ואל תדין את חברך עד שתגיע למקומו, ואל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע שסופו להישמע. ואל תאמר לכשאפנה אשנה, שמא לא תיפנה" (פרקי אבות ב',ה').
גומל נפשו איש חסד זה הלל הזקן שבשעה שהיה הולך מתלמידיו היה מהלך והולך עמם. אמרו לו תלמידיו: ר' להיכן אתה הולך?
אמר להם: לעשות מצווה.
אמרו לו: וכי מה מצווה זו?
אמר להן: לרחוץ בבית המרחץ.
אמרו לו: וכי זו מצווה היא?!?
אמר להם: הן! מה אם איקונין של מלכים שמעמידים אותו בבתי טרטיאות ובבתי קרקסיאות מי שנתמנה עליהם הוא מורקן ושוטפן והן מעלין לו מזונות ולא עוד אלא שהוא מתגדל עם גדולי מלכות אני שנבראתי בצלם ובדמות דכתיב: "כי בצלם אלוהים עשה את האדם.." (בראשית ט')
"הלל הזקן היה אומר: "למקום שאני (שליבי) אוהב שם רגלי מוליכות אותי" (בבלי סוכה כ"ג).
"הוא היה אומר, אין בור ירא חטא, ולא עם הארץ חסיד, ולא הבישן למד, ולא הקפדן מלמד, ולא כל המרבה בסחורה מחכים. ובמקום שאין אנשים, השתדל להיות איש"(פרקי אבות ב',ז').
בית הלל , המרכז לחיים יהודיים בקמפוס, פועל בהשראתו של הלל הזקן. אנו שואפים לראות לא רק את המובהק והברור מאליו, אלא גם את היוצאים מן הכלל. כמו הלל הזקן, בית הלל יוצא אל הסטודנטים ומבקש לחבר אותם לעשייה יהודית , כל אחד מה"אני" שלו וכפי שהוא או היא מגדירים אותה, ומזמן להם אפשרויות לעשייה יהודית משמעותית עבורם.
בברכת עשייה פורייה לכולנו.
